湖北省歸國華僑聯(lián)合會

民族光輝:陳嘉庚先生對祖國的歷史貢獻(xiàn)及愛國情懷
  • 時(shí)間:2024-08-29
  • 來源:湖北省僑聯(lián)
  • 作者:湖北省僑聯(lián)

陳嘉庚先生是中國近現(xiàn)代史及華僑史上最著名的華僑領(lǐng)袖,被毛澤東譽(yù)為“華僑旗幟,民族光輝”。他不僅是一位企業(yè)家和教育事業(yè)家,還是一位杰出的政治活動家和偉大的愛國主義者。他一生為民族獨(dú)立、人民解放、祖國富強(qiáng)作出了卓越貢獻(xiàn),具有深厚的愛國情懷。他也對東南亞的經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,深得海外華僑擁護(hù)。

一、辛亥革命時(shí)期

(一)加入同盟會,支持國內(nèi)革命

陳嘉庚自幼目睹近代以來中華兒女遭遇的屈辱,深感祖國貧窮落后的傷痛,光復(fù)祖國一直是他的夢想,并視為國民的天職。[1]1909年他經(jīng)林義順介紹認(rèn)識了孫中山,1910年他“剪去發(fā)辨,與滿清脫離關(guān)系”,加入了中國同盟會,當(dāng)年他37歲。[2]他不但加入同盟會,更積極支持各項(xiàng)革命活動。他在新加坡動員華僑支持辛亥革命,接濟(jì)革命政府;他與孫中山一起設(shè)計(jì)新國旗,捐款贊助孫中山回國革命。[3]至此,他成為孫中山先生堅(jiān)定的追隨者和三民主義的忠實(shí)信徒,他始終把在中國實(shí)行三民主義作為他的政治理想。[4]

1911年武昌首義勝利后,各省紛紛宣布光復(fù)脫離滿清統(tǒng)治,當(dāng)年11月,福建和廣東相繼宣布光復(fù)。新加坡閩僑是海外最早以實(shí)際行動支持國內(nèi)革命的華僑群體。閩僑發(fā)起福建保安捐款,陳嘉庚當(dāng)選為保安會正總理,領(lǐng)導(dǎo)保安會籌款運(yùn)動,年初他剛當(dāng)選新加坡的另一重要社會任職——閩幫道南學(xué)堂正總理。[5]1912年8月16日,新加坡閩僑保安會發(fā)布捐款收支總賬,共收捐款120940.74叻元,用以支援福建臨時(shí)政府。陳嘉庚在保安捐發(fā)起首日個人捐款1500元,捐額位居第四;購孫中山相片銀350元;1911年底資助孫中山由歐洲返國5萬元,三項(xiàng)共計(jì)51850元,相當(dāng)于他當(dāng)時(shí)一年的總贏利。[6]捐款是華僑表達(dá)對祖國認(rèn)同的最普遍形式,陳嘉庚領(lǐng)導(dǎo)的新加坡閩僑保安捐款是當(dāng)時(shí)海外華僑捐款最踴躍的運(yùn)動,新加坡作為南洋華僑首區(qū),華僑響應(yīng)國內(nèi)革命的熱情輻射南洋各埠,掀起了華僑民族主義的空前高潮。

(二)振興實(shí)業(yè),復(fù)興祖國

1890年陳嘉庚到新加坡從父經(jīng)商,1904年接手衰敗的家業(yè),獨(dú)資創(chuàng)辦了新利川和日新黃梨罐頭廠、福山梨園、謙和米店等實(shí)業(yè),1905年增設(shè)日春黃梨罐頭廠。1906年在福山梨園套種樹膠,首次進(jìn)入橡膠產(chǎn)業(yè),短短幾年就成為東南亞橡膠產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物。

辛亥革命爆發(fā)時(shí),他獨(dú)資創(chuàng)業(yè)不過七年,他的企業(yè)剛剛打下基礎(chǔ),產(chǎn)業(yè)約有七十萬元,只能說是小實(shí)業(yè)家。[7]但他將光復(fù)祖國作為己任,最初是想通過振興實(shí)業(yè)來復(fù)興祖國。1912年他在家鄉(xiāng)集美創(chuàng)辦制蠔罐頭廠,因原料和技術(shù)問題沒有成功;后來在廈門經(jīng)營房地產(chǎn),集資籌建同安集美公路,也都沒有成功。他意識到,應(yīng)當(dāng)將實(shí)業(yè)基礎(chǔ)放在新加坡,然后回國建廠制造。此后,他抓住“一戰(zhàn)”良機(jī),迅速加入海運(yùn)業(yè),1915—1917年間海運(yùn)業(yè)獲得豐富利潤,從中為救濟(jì)天津水災(zāi)捐款20余萬元。[8]同時(shí)繼續(xù)發(fā)展橡膠產(chǎn)業(yè),從1915年開始,將部分罐頭廠、米廠等改作橡膠廠,拓展國際橡膠市場,形成了橡膠種植、生產(chǎn)、銷售一體化的經(jīng)營模式,他的橡膠制品遍銷五大洲,獲得了“橡膠大王”的美稱。

看到祖國實(shí)業(yè)如此孱弱,他深感憂慮。他提出,新加坡橡膠廠應(yīng)只招收華僑工人,并培訓(xùn)他們熟練掌握各種機(jī)器,以便回國發(fā)展膠業(yè)。他發(fā)展海運(yùn)業(yè),也是憂慮航運(yùn)都掌握在帝國主義和外商手中,深感振興祖國船運(yùn)業(yè)的迫切。到1925年,陳嘉庚已經(jīng)擁有1200萬元資產(chǎn),成了華僑大實(shí)業(yè)家,[9]但在殖民主義的統(tǒng)治下,他感受到的是限制和排擠。1931年在日本商人賤價(jià)傾銷的打擊下,他不得不把獨(dú)自經(jīng)營的公司改組為股份有限公司,后來董事會將熟膠品專賣權(quán)出讓給英國商人,致公司訂貨劇減,只好于1934年收盤。陳嘉庚深深體會到了發(fā)展實(shí)業(yè)“要有祖國做靠山”的真理,所以他是強(qiáng)烈盼望祖國振興的。

(三)捐資興學(xué),振興中華

實(shí)業(yè)興國不可能之后,陳嘉庚意識到“教育不振,則實(shí)業(yè)不興”。[10]1894年,陳嘉庚在返鄉(xiāng)完婚期間,看到家鄉(xiāng)兒童失學(xué)嚴(yán)重的情形,便立下了興學(xué)救國的志向,他出資2000元,在集美創(chuàng)建“惕齋”學(xué)塾,意在喚醒國人提高警惕。他從“小”字做起,在自己資金能力范圍內(nèi)籌建學(xué)校。[11]1913年陳嘉庚創(chuàng)辦集美小學(xué),1917年籌辦集美中學(xué)和師范,后來陸續(xù)開辦了集美學(xué)校水產(chǎn)科、集美高級商業(yè)學(xué)校、集美女子師范學(xué)校等,1921年“福建私立集美學(xué)校”成為總校名,1929年完整的教育體系在集美建立。[12]同時(shí),他也在新加坡集資創(chuàng)辦或贊助道南學(xué)堂、南洋華僑中學(xué)、南洋華僑師范學(xué)校等眾多學(xué)校,通過創(chuàng)辦南洋華僑學(xué)校,陳嘉庚將南洋各幫派團(tuán)結(jié)在一起,解決了華僑子弟升學(xué)問題。

1919—1921年,陳嘉庚回國期間,創(chuàng)辦了廈門大學(xué),陳嘉庚認(rèn)捐400萬元,相當(dāng)于他當(dāng)時(shí)的全部資產(chǎn)。1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),他的企業(yè)面臨倒閉,他不惜將新加坡的三幢住宅向銀行抵押,后致易主,但仍然堅(jiān)持支付集美、廈大的經(jīng)費(fèi),他“出賣大廈,接濟(jì)廈大”的事跡廣為流傳。1936年他決定將廈門大學(xué)無條件捐獻(xiàn)給國家,1937年7月1日,廈門大學(xué)由私立改為國立。

據(jù)統(tǒng)計(jì),從1904年獨(dú)立創(chuàng)業(yè)到1931年企業(yè)臨近收盤的28年間,陳嘉庚事業(yè)的各種費(fèi)用總支出1331萬元,其中捐資興學(xué)支出837萬元,為興學(xué)而支付銀行利息380萬元,兩項(xiàng)合計(jì)1217萬元,占總支出的92%,家庭費(fèi)用30萬元僅占總支出的2%。[13]陳嘉庚一生創(chuàng)辦和資助的學(xué)校多達(dá)118所。

陳嘉庚興資助學(xué)也為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)了后備力量,為祖國的革命和建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)了十萬余人才。[14]1925年閩西南第一個共青團(tuán)支部在集美學(xué)村誕生。中共福建省委第一任書記羅明、福建省第一個中共黨支部書記羅揚(yáng)才、共青團(tuán)福建省委第一任書記陳柏生、臺灣省中共黨組織創(chuàng)建人之一謝景德都是集美的校友。[15]

二、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期

(一)建立抗日團(tuán)體,團(tuán)結(jié)華僑抗日

陳嘉庚雖身在南洋,但他時(shí)刻心系祖國命運(yùn),看到日本侵華的暴行,他建立抗日團(tuán)體、團(tuán)結(jié)華僑捐款捐物、抵制日貨、致電國際聯(lián)盟。從日寇侵略中國之初,陳嘉庚就予以堅(jiān)決反抗,在抗日事業(yè)中,強(qiáng)烈的愛國主義精神是他堅(jiān)強(qiáng)的支柱。

1.成立“山東慘案籌賑會”

1928年初,日軍占領(lǐng)了山東青島和膠濟(jì)鐵路沿線;5月3日,日軍在山東屠殺中國軍民7800多人,并公然殺害國民政府外交特派員蔡公時(shí),制造了“濟(jì)南慘案”。[16]陳嘉庚是海外華僑中首先起來抗議日軍暴行的僑領(lǐng),5月17日,一千多名華僑在新加坡中華總商會召開大會,成立“山東慘案籌賑會”,陳嘉庚當(dāng)選為主席,截至1929年,在陳嘉庚的領(lǐng)導(dǎo)下,募款總數(shù)達(dá)134萬元,參加籌賑活動的華僑高達(dá)十萬人。[17]在他的指示下,集美各校組織了“反對日本出兵山東委員會”(后改為集美各界對日備戰(zhàn)大同盟)和集美學(xué)校義勇隊(duì),進(jìn)行抗日宣傳。陳嘉庚同時(shí)也在其1923年于新加坡創(chuàng)辦的《南洋商報(bào)》中宣傳抵制日貨,在華僑社會產(chǎn)生很大反響。陳嘉庚在南洋華僑中首先發(fā)動華僑團(tuán)結(jié)抗日,抵制日貨,籌款救濟(jì)山東同胞的愛國義舉,是南洋華僑在祖國全面抗戰(zhàn)前夕,第一次有組織有領(lǐng)導(dǎo)的抗日活動,第一次表達(dá)了華僑同仇敵愾的義憤和抗日決心。[18]

2. 致電國際聯(lián)盟

1931年“九一八”事變發(fā)生后,陳嘉庚在新加坡以福建會館主席名義召開聲討日本的僑民大會,討論對付日本的辦法。大會決議通電國際聯(lián)盟及美國總統(tǒng)羅斯福,要求其出面伸張正義,履行國際公約,維護(hù)和平。[19]陳嘉庚致電國際聯(lián)盟的真實(shí)意圖是喚醒海外僑民,鼓舞志氣。此后不久,他授意《南洋商報(bào)》印刷5000本“田中奏折”(日本覬覦中國領(lǐng)土的證據(jù))廣為分發(fā),以揭露日本侵華的陰謀。

3. 成立“新加坡籌賑會”

1937年“七七”事變后,陳嘉庚意識到海外華僑的救國行動還缺乏一定的組織紀(jì)律,8月15日,他倡議組織了南洋地區(qū)第一個抗日救亡團(tuán)體“馬來亞新加坡華僑籌賑祖國傷兵難民大會委員會”(簡稱“新加坡籌賑會”),至此,新加坡118個僑團(tuán)凝聚在了一起,與其他南洋抗日團(tuán)體共同筑起了抗日長城。[20]為了號召南洋華僑捐款,陳嘉庚在所屬企業(yè)已經(jīng)收盤的情況下,仍帶頭認(rèn)常月捐到抗戰(zhàn)結(jié)束,每月認(rèn)捐國幣2000元。[21]在陳嘉庚及其領(lǐng)導(dǎo)的新加坡華僑愛國精神的激勵下,馬來亞各區(qū)華僑相繼建立華僑籌賑會,并組織了以陳嘉庚為主任的馬來亞各區(qū)華僑籌賑會通訊處,到1940年12月,南洋華僑建立的救國團(tuán)體發(fā)展到703個。[22]

4.成立“南僑總會”

1938年10月10日,來自南洋各埠45個團(tuán)體、164名代表在新加坡召開大會決定成立“南洋華僑籌賑祖國難民總會”(簡稱“南僑總會”),陳嘉庚為主席。陳嘉庚在大會上歷數(shù)日本侵華罪行,并呼吁一致抗日。[23]“南僑總會”是南洋第一個統(tǒng)一、合法的籌款組織,在陳嘉庚的帶領(lǐng)下,南洋華僑進(jìn)行的抗日救亡運(yùn)動成為海外愛國僑胞的光輝旗幟。南僑總會制定了三大救國任務(wù):“甲,聯(lián)絡(luò)南洋各屬華僑研究籌賑方法,策動救亡工作;乙,籌款助賑祖國難民,并倡導(dǎo)集資發(fā)展祖國實(shí)業(yè),以維難民生計(jì);丙,積極勤募公債及推銷國貨。”[24]在人力支援方面,南僑總會組織招募華僑機(jī)工回國支援。在財(cái)力支援方面,在抗戰(zhàn)頭四年,南僑總會籌集給中國政府約4億元國幣,據(jù)陳嘉庚推算,在抗戰(zhàn)頭五年,華僑的家匯和義捐達(dá)50余億元國幣。[25]在物力支援方面,南僑總會領(lǐng)導(dǎo)華僑捐贈飛機(jī)、坦克、汽車、藥品,籌建制藥廠等。南洋華僑在南僑總會的領(lǐng)導(dǎo)下為支持祖國抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻(xiàn)。據(jù)1940年國民黨軍政部長何應(yīng)欽在國民參政會上的報(bào)告:1939年國民黨政府的軍費(fèi)為18億元國幣。同年華僑匯回國的款項(xiàng)高達(dá)11億元國幣,其中捐款約10%,南洋華僑捐款占華僑捐款總數(shù)的70%以上。[26]

5.任“戰(zhàn)時(shí)公債勸募委員會”常務(wù)委員

抗日戰(zhàn)爭后,國民政府成立了“戰(zhàn)時(shí)公債勸募委員會”,陳嘉庚擔(dān)任常務(wù)委員。國民政府向海外發(fā)行救國公債、國防公債和儲蓄券等,號召華僑購債救國,陳嘉庚主動承擔(dān)勸募公債2000萬元,并首先認(rèn)購10萬元。[27]

(二)揭露汪偽投降陰謀,鼓舞軍民斗志

日寇侵占南京、上海后,身為國民黨副總裁的汪精衛(wèi)即公開主張與日寇和平妥協(xié),發(fā)表了“和平談話”。陳嘉庚與汪精衛(wèi)在僑居新加坡時(shí)就認(rèn)識,兩人私交甚好,陳嘉庚籌辦廈門大學(xué)時(shí),一度曾擬聘其為校長,后因故未果。[28]一開始陳嘉庚并不相信,多次致電汪精衛(wèi)確證后,汪精衛(wèi)對陳嘉庚的勸阻置若罔聞,陳嘉庚大失所望。1938年10月28日,國民參政會第二次大會在重慶召開,汪精衛(wèi)任大會主席,陳嘉庚作為華僑參政員從海外致電參政會,提案“在敵寇未退出我國土以前,公務(wù)人員任何人談和平條件者,當(dāng)以漢奸國賊論”,最后提案被刪改為“日寇未退出我國土前不得言和案”獲得通過,愛國志士鄒奮濤在《抗戰(zhàn)以來》一書中稱其為“古今中外最偉大的一個提案”。[29]12月29日,逃到越南河內(nèi)的汪精衛(wèi)在香港《南華日報(bào)》發(fā)表贊成日本首相的對華三原則言論,公開叛國投敵,陳嘉庚以南僑總會主席的名義多次拍電給蔣介石,要求“宣布其罪,通緝歸案,以正國法,而定人心。”[30]國民黨政府宣布開除汪精衛(wèi)的黨籍,但未給國法處分,陳嘉庚對蔣介石姑息養(yǎng)奸政策極為憤慨。在海內(nèi)外僑胞討汪怒潮的壓力下,國民黨政府在1939年6月對汪精衛(wèi)發(fā)出通緝令。為了提高華僑對汪精衛(wèi)投降陰謀的警覺性,1939年8月28日,陳嘉庚以南僑總會名義發(fā)表了《南洋華僑籌賑祖國難民總會通告二一號——為揭發(fā)國賊汪精衛(wèi)之罪惡請僑胞毋為妖言所惑事》。在海外華僑討伐汪精衛(wèi)賣國投降的斗爭中,陳嘉庚不顧私人交情,揭露漢奸國賊的真實(shí)面目,提振了民眾抗日斗志。

(三)主張國共合作,堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)

陳嘉庚領(lǐng)導(dǎo)的南僑總會成立后,就旗幟鮮明地?fù)碜o(hù)實(shí)行全面抗戰(zhàn),南僑總會發(fā)出的第一號通告指出“所謂全面抗戰(zhàn)者,將精誠團(tuán)結(jié),舉國動員,使處處抗戰(zhàn),人人抗戰(zhàn),不致示敵以弱點(diǎn),予敵以個別擊破”。[31]

1. 率南僑慰勞團(tuán)回國視察

因海外華僑對國內(nèi)戰(zhàn)爭狀況、民眾生活、華僑機(jī)工服務(wù)情況缺乏了解,也為了慰勞前線將士和后方同胞,陳嘉庚發(fā)起組織50人的“南洋華僑慰勞視察團(tuán)”。1940年3月,陳嘉庚時(shí)年67歲,他和莊西言以南僑總會正、副主席的身份率領(lǐng)慰勞團(tuán)回國視察,十個月內(nèi)足跡遍布國內(nèi)18個省份,所到之處,報(bào)告海外僑胞抗日救亡活動和愛國事跡,慰問抗戰(zhàn)軍民,受到熱烈歡迎;慰勞團(tuán)完成任務(wù)回到南洋后,又向僑胞報(bào)告、宣傳國內(nèi)抗戰(zhàn)情形,增進(jìn)了僑胞與祖國人民的相互了解,增強(qiáng)了抗日必勝的信心,維護(hù)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

陳嘉庚回國慰問,是他一生中的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),他認(rèn)清了重慶和延安的真相,也明確了自己的政治立場。視察重慶之前,陳嘉庚是堅(jiān)定的“擁蔣派”,他領(lǐng)導(dǎo)的南僑總會為抗戰(zhàn)義捐籌款,都是匯交給國民政府行政院。經(jīng)過實(shí)地調(diào)研后,陳嘉庚對國民黨消極抗日、積極剿共、紙醉金迷、貪污腐敗的情形感到絕望。陳嘉庚沖破國民黨的重重阻撓訪問延安,在延安他會見了毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人,為共產(chǎn)黨勵精圖治英勇抗日的精神所感動,延安地區(qū)軍政官民平等友愛、秩序井然、艱苦樸素、團(tuán)結(jié)抗日的景象與國統(tǒng)區(qū)的虛浮泛實(shí)形成鮮明對比,這也在陳嘉庚內(nèi)心留下了深深的印記。陳嘉庚在重慶國民外交協(xié)會發(fā)表演講時(shí)指出“現(xiàn)下為抗日救亡危險(xiǎn)時(shí)計(jì),希望全國民族一致對外”,[32]駁斥了國民黨對共產(chǎn)黨的造謠污蔑。陳嘉庚在考察中的言行,引起蔣介石的不滿,企圖把他排擠出南洋華僑領(lǐng)袖的地位,但他光明磊落,仍號召南洋華僑為祖國抗戰(zhàn)繼續(xù)貢獻(xiàn)力量,深受海外華僑信任。1941年3月,第二次南僑總會在新加坡召開,陳嘉庚仍以高贊成票當(dāng)選第二屆南僑總會主席。[33]延安之行后,陳嘉庚如撥烏云見青天,受到了莫大的鼓舞,他認(rèn)為,長此以往,“國民黨政府必?cái)?,延安共產(chǎn)黨必勝”。[34]自此,陳嘉庚更加積極地投身抗日救國活動,為英勇抗日的八路軍、新四軍、江東縱隊(duì)等,發(fā)動海外僑胞通過人力、物力、財(cái)力予以支持。

2. 譴責(zé)國民黨制造皖南事變

陳嘉庚非??释麌矁牲h能團(tuán)結(jié)抗日,顧全大局,但蔣介石不聽陳嘉庚及南僑慰勞團(tuán)的勸告,繼續(xù)實(shí)行“攘外必先安內(nèi)”的“最高國策”。[35]1941年1月7日,陳嘉庚慰勞團(tuán)返回新加坡僅一個月零七天,蔣介石發(fā)動了“皖南事變”,國民黨企圖消滅新四軍的暴行震驚了海外華僑。陳嘉庚獲悉后,馬上致電國民參政會,指出“值此敵焰猶張,國仇未雪,如復(fù)自為鷸蚌,勢必利落漁人”[36]。陳嘉庚痛心不已,但仍然希望國民黨能與共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作,一致抗日,他在《南洋商報(bào)》發(fā)表社論,指出“現(xiàn)值大敵當(dāng)前,失地未復(fù),我們所要求的是抗戰(zhàn)建國,民主團(tuán)結(jié);我們所反對的是妥協(xié)投降,內(nèi)戰(zhàn)分裂。”[37]1941年6月,為紀(jì)念七七抗戰(zhàn)四周年,《南洋商報(bào)》發(fā)起反分裂、反妥協(xié)、反獨(dú)裁的“七七簽名運(yùn)動”,向蔣介石申述抗日的信念和決心,在陳嘉庚的帶領(lǐng)下,三周內(nèi)有20余萬人參加簽名。[38]在國內(nèi)外強(qiáng)大的輿論壓力下,蔣介石集團(tuán)被迫暫停公開的反共行動,繼續(xù)維持抗戰(zhàn)局面。

陳嘉庚雖對國民政府恨之切,也是因?yàn)閻壑睢4藭r(shí),他與國民黨還未決裂,還對蔣介石抱有幻想,隨著對蔣介石認(rèn)識的加深,“美蔣”聯(lián)合發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),和平建國的愿望破滅后,陳嘉庚對蔣介石及其國民政府感到了徹底的絕望。在陳嘉庚的帶領(lǐng)下,海外華僑堅(jiān)定了共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線取得勝利的信心。

(四)發(fā)起援英運(yùn)動,為祖國抗戰(zhàn)爭取國際支持

為贏得僑居地政府抗日救亡運(yùn)動的同情和支持,陳嘉庚還領(lǐng)導(dǎo)僑胞積極配合當(dāng)?shù)卣懊癖姷姆捶ㄎ魉箲?zhàn)爭。1939年3月,英法對德宣戰(zhàn),他領(lǐng)導(dǎo)南僑總會開會聲明擁護(hù)英對德宣戰(zhàn),號召僑胞義捐,救濟(jì)英國傷病難民。[39]1941年9月1日,歐戰(zhàn)兩周年之際,陳嘉庚在新加坡發(fā)起華僑援英大會,200多個僑團(tuán)1300多人參加大會,捐款叻幣139269元。[40]陳嘉庚指出,發(fā)起援英運(yùn)動的目的,一方面表示對英國援華抗戰(zhàn)的報(bào)答,另一方面宣傳中英蘇美反法西斯陣線。他在大會致詞中說,援助英國為打倒法西斯而戰(zhàn),不但有助于維護(hù)馬來亞華僑的利益,把日軍牽制在南洋,也有助于祖國抗戰(zhàn)。12月8日,日本發(fā)動對馬來亞的侵略戰(zhàn)爭,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),陳嘉庚立即代表南僑總會致電國民黨政府,要求對日宣戰(zhàn)。[41]17日,應(yīng)英國駐新加坡總督湯馬士的要求,陳嘉庚召開華僑大會,組織僑胞清除廢墟、挖掘壕溝、搬運(yùn)物資、協(xié)助英軍守城。30日,陳嘉庚在中華總商會召開華僑大會,成立“新加坡華僑抗敵動員總會”,并被選為主席,在動員大會成立后的3年6個月中,陳嘉庚領(lǐng)導(dǎo)的海外華僑為馬來亞抗日游擊戰(zhàn)爭拉開了先河。[42]在新加坡保衛(wèi)戰(zhàn)中,一千多華僑組成星華義勇軍浴血奮戰(zhàn)八天,重創(chuàng)日軍,寫下了新加坡反侵略戰(zhàn)史上最為悲壯的一頁。[43]

陳嘉庚領(lǐng)導(dǎo)的南僑抗日救亡組織及其運(yùn)動之所以能在僑居地不斷發(fā)展壯大,得益于他行之有效的領(lǐng)導(dǎo)和斗爭策略。他領(lǐng)導(dǎo)華僑配合當(dāng)?shù)卣姆捶ㄎ魉箲?zhàn)爭,緩和了僑胞開展抗日救國運(yùn)動與當(dāng)?shù)卣g的矛盾,也為祖國開展全面抗日爭取了國際支持和同情。同時(shí)他也注意遵守當(dāng)?shù)氐姆煞ㄒ?guī),一切愛國行動都在當(dāng)?shù)胤稍S可下謹(jǐn)慎從事,因而使南僑總會順利成立并擁有合法地位。

(五)以筆當(dāng)槍,歌頌華僑愛國壯舉

1942年1月底,馬來亞全境淪陷,陳嘉庚乘船前往爪哇避難,為躲避日軍搜捕,后化名“李文雪”在瑪瑯巽軼佐村晦時(shí)園安頓。1943年3月,陳嘉庚用不到一年半的時(shí)間寫成近四十萬字的巨著《南僑回憶錄》,1944年6月成書,詳細(xì)記載了他四十年歸國期間所見所聞,記錄了國共兩黨的真實(shí)形象,以及南洋華僑為祖國抗戰(zhàn)所作的不可磨滅的貢獻(xiàn),[44]這部書以筆為槍,討伐日軍及漢奸罪行,抒發(fā)海外僑胞的愛國情操。日寇無條件投降后,陳嘉庚重返新加坡,對《南僑回憶錄》作補(bǔ)輯,并于1946年初在新加坡首先發(fā)行,經(jīng)一版再版,在海內(nèi)外廣泛流傳,成為二戰(zhàn)后一部難得的以反法西斯為內(nèi)容的暢銷書,引起了強(qiáng)烈反響。

(六)調(diào)查日軍暴行和華僑損失,為審判和索償提供證據(jù)

1945年8月12日,日本無條件投降,71歲的陳嘉庚結(jié)束匿居生活,返回新加坡,隨即領(lǐng)導(dǎo)僑胞調(diào)查處理華僑在日軍占領(lǐng)期間的生命財(cái)產(chǎn)損失情況。離開爪哇島前,他發(fā)出《南僑總會戰(zhàn)后通告第一告》:“各處僑領(lǐng)宜速組調(diào)查委員會,呈請中外政府,務(wù)期達(dá)到目的。此為戰(zhàn)后僑胞首要之任務(wù)也。”[45]10月15日,陳嘉庚主持召開新加坡籌賑會委員會,議決組織調(diào)查委員會,調(diào)查敵寇占領(lǐng)期間華僑所受生命財(cái)產(chǎn)的重大損失,并發(fā)出《南僑總會通告第二號》,敦促馬來亞其他11區(qū)籌賑會從速辦理。12月,陳嘉庚又發(fā)出《南僑總會通告第三、第四號》,登報(bào)征求日寇占領(lǐng)期間對華僑施暴的材料。陳嘉庚認(rèn)為這些資料能幫助盡早地向日本政府索償,也可成為提審戰(zhàn)犯的證據(jù)。[46]各地征集的材料后被匯編成《大戰(zhàn)與南僑》,該書成為日本帝國主義發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,對華僑華人施暴的鐵證??箲?zhàn)勝利后,陳嘉庚妥善處理了遇難華僑華人安置事宜,收集遇害者遺物,建立紀(jì)念碑,為華僑華人抗戰(zhàn)歷史留下了印證。

1945年11月18日,旅渝福建同鄉(xiāng)會、廈大集美校友會等十個團(tuán)體在重慶召開“陳嘉庚安全慶祝大會”,毛澤東派人送來題有“華僑旗幟,民族光輝”的條幅,成為對這位偉大的愛國華僑領(lǐng)袖的歷史性評價(jià),傳頌海內(nèi)外。

三、解放戰(zhàn)爭時(shí)期

(一)擁護(hù)共產(chǎn)黨,揭露美帝援蔣陰謀

1945年,抗戰(zhàn)勝利,舉國歡騰,海外華僑熱切盼望祖國和平民主統(tǒng)一。重慶談判后,當(dāng)時(shí)有人對國共合作持樂觀態(tài)度,陳嘉庚卻認(rèn)為蔣介石沒有誠意,民主非流血不易得。1945年12月,美國派特使馬歇爾來華調(diào)停,建議建立聯(lián)合政府,1960年初,國共達(dá)成5項(xiàng)議案,但陳嘉庚仍認(rèn)為時(shí)局不容樂觀。香港《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》為慶?!峨p十協(xié)定》的簽訂請他題詞,他寫道“還政于民,謀皮于虎,蜀道崎嶇,憂心如搗”。[47]

1946年6月26日,蔣介石集團(tuán)在美帝的支持下,以30萬大軍圍攻中原解放區(qū),發(fā)動了全面內(nèi)戰(zhàn),美帝在軍事、財(cái)政上給了蔣介石巨大的援助。陳嘉庚看到美帝國主義的陰謀,表示無比憤慨。9月7日,陳嘉庚以南僑總會主席、南洋一千萬華僑代表的名義,給美國總統(tǒng)杜魯門、美國參眾兩院、馬歇爾、司徒雷登等人發(fā)函電,敦促美國從華撤軍、停止援蔣,并公開贊揚(yáng)中國共產(chǎn)黨,第一次公開表明了他“反蔣擁共”的政治立場。[48]

9月11日,電文通過路透社、合眾社在新加坡發(fā)表,南僑社會由此引發(fā)了一場擁陳與反陳(實(shí)質(zhì)是反蔣與擁蔣)的嚴(yán)重斗爭。新加坡廈門集美兩校校友首先通電擁陳,隨后新加坡中華總商會和福建會館迅速聯(lián)合216個團(tuán)體,召開擁陳大會,馬來亞各地、曼谷、香港、菲律賓、爪哇、蘇門答臘等地華僑也相繼召開擁陳大會。[49]陳嘉庚正義的通電代表了廣大華僑的愿望,給美帝和蔣介石反動政府有力打擊。1947年元旦,陳嘉庚為《新民主報(bào)》題詞,仍揮筆寫下“還政于民,謀皮于虎,蜀道崎嶇,憂心如搗”四句話,再次展示了他憂國憂民的情懷和鮮明的政治傾向。陳嘉庚從一開始,就旗幟鮮明地堅(jiān)決支持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民解放戰(zhàn)爭。

(二)創(chuàng)辦《南僑日報(bào)》,凝聚海外共識

1946年11月21日,陳嘉庚在新加坡創(chuàng)辦了《南僑日報(bào)》,[50]為人民解放戰(zhàn)爭的勝利在輿論上提供支持。為支持辦報(bào),陳嘉庚在手頭拮據(jù)的狀況下拿出11萬股(占全部股金的1/4)。他在《南僑日報(bào)》發(fā)表《論美國援蔣必?cái) 贰蹲鎳饷髟谕返任恼?,積極聲援共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民解放戰(zhàn)爭。解放戰(zhàn)爭期間,陳嘉庚還發(fā)表了《關(guān)于紀(jì)念國慶的糾紛》《從歷史經(jīng)驗(yàn)證明蔣政府必倒》《新中國必能興利除弊》《明是非辨真?zhèn)巍返妊葜v,[51]再度引領(lǐng)并強(qiáng)化了南洋華僑對國內(nèi)局勢的認(rèn)識。中共中央對《南僑日報(bào)》十分關(guān)注,1947年周恩來特派夏衍到新加坡協(xié)助主持執(zhí)筆,進(jìn)一步加強(qiáng)了《南僑日報(bào)》的戰(zhàn)斗力。后來該報(bào)又創(chuàng)辦了《南僑晚報(bào)》,南僑印刷廠還承印新華社在新加坡發(fā)行新聞稿和毛澤東、陳嘉庚等人的著作,進(jìn)一步擴(kuò)大了影響力。《南僑日報(bào)》創(chuàng)辦3周年之際,毛澤東、周恩來為之題詞并發(fā)表告僑胞書,給廣大愛國僑胞莫大鼓舞。英殖民當(dāng)局不能容忍在其殖民地上長期存在這樣一個民主堡壘,百般破壞,但《南僑日報(bào)》始終堅(jiān)持自己的立場,1950年4月12日刊文《重申本報(bào)的立場》指出:“本報(bào)擁護(hù)中華人民共和國,也就是擁護(hù)中國人民解放事業(yè),擁護(hù)人民民主。這是本報(bào)的立場,絕對不能改變。”[52]9月20日,《南僑日報(bào)》最終被英殖民當(dāng)局扼殺,雖然僅存在3年10個月,但《南僑日報(bào)》從輿論上有力支持了人民解放戰(zhàn)爭。

解放戰(zhàn)爭后期,華僑為中共捐款捐物、回國參加對蔣作戰(zhàn),在陳嘉庚的引導(dǎo)下,廣大海外華僑堅(jiān)定了支持中國共產(chǎn)黨的信念。

(三)團(tuán)結(jié)自救,維護(hù)華僑正當(dāng)權(quán)益

1947年,陳嘉庚凝聚全南洋華僑的力量實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)自救,反抗荷蘭欺侮華僑而制造的“巨港慘案”。他提出“全南洋華僑一致行動,對荷蘭實(shí)行經(jīng)濟(jì)絕交”的制裁方案,沉重打擊了荷蘭的航運(yùn)業(yè),荷蘭殖民當(dāng)局最后不得不向華僑道歉賠償。這次斗爭實(shí)踐使分裂的南洋華僑普遍意識到,只有團(tuán)結(jié)才能結(jié)成堅(jiān)強(qiáng)的國民外交,才能提高華僑地位,挽救華僑危機(jī),維護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益。[53]

四、建國初期

(一)響應(yīng)“五一”號召,共商建國大計(jì)

解放戰(zhàn)爭進(jìn)入第三年,勝負(fù)已見分曉。1948年4月30日,中共中央發(fā)文紀(jì)念“五一”勞動節(jié),號召“為著打倒蔣介石,建立新中國而奮斗!”為了擴(kuò)大民主、傾聽各方面意見,中共曾多次電邀海外華僑代表回國參政議政,籌備新政協(xié)。1949年1月20日,毛澤東致電陳嘉庚:“先生南僑碩望,人望所歸,謹(jǐn)請命駕北來,參加會議。”[54]陳嘉庚當(dāng)時(shí)已經(jīng)76歲,但他萬里迢迢回國共商建國大計(jì),他在離開新加坡回國前夕,回答美聯(lián)社星洲分社記者采訪時(shí)表示,愿意在中共領(lǐng)導(dǎo)下為即將建立聯(lián)合政府的新中國效力。

在中國人民政治協(xié)商會議召開前,組建了籌備會,海外華僑代表陳嘉庚、司徒美堂、陳愛瑗、戴子良、費(fèi)振東、莊明理等7人被推選為籌備委員,陳嘉庚任籌備會常務(wù)委員。陳嘉庚在新政協(xié)籌備會第一次會議上發(fā)表了重要講話,并提出“選擇新政協(xié)代表,卻應(yīng)十分審慎,否則寧缺勿濫”的重要建議,得到大會采納。[55]1949年9月21日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開,陳嘉庚參加大會主席團(tuán),被選為中央人民政府委員和華僑事務(wù)委員會委員,此后他還擔(dān)任過第二、三屆全國委員副主席,全國人民代表和第一、二屆全國人大常務(wù)委員,中國人民共和國憲法起草委員會委員,中央僑務(wù)委員會委員,全國僑聯(lián),中國人民保衛(wèi)世界和平委員會委員等職務(wù)。大會通過了《中國人民政治協(xié)商會議組織法》、《中華人民共和國中央人民政府組織法》、《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》三個草案,他代表海外華僑民主人士及愛國僑胞表示無保留接受,此后他還參加了《中華人民共和國憲法》以及第一和第二個建設(shè)社會主義的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的五年規(guī)劃等重大法規(guī)及計(jì)劃的討論制定工作。陳嘉庚先生還參與了審定新中國國旗的工作。10月1日,陳嘉庚隨600多名代表登上天安門城樓,見證了中華人民共和國宣告成立。陳嘉庚既是新中國成立的見證者,更是參與者,他積極參與創(chuàng)立新中國的歷史偉業(yè),為新中國的建立做出了重要貢獻(xiàn)。

(二)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),關(guān)切臺灣解放事業(yè)

1959年,西藏上層反動集團(tuán),勾結(jié)帝國主義和外國勢力,發(fā)動武裝叛亂,陳嘉庚堅(jiān)決譴責(zé),他指出“中國人民包括國外華僑,過去不容許日本帝國主義制造所謂‘滿洲國’,今天同樣也不會容許任何帝國主義和一切反動派制造所謂‘西藏獨(dú)立’”。[56]9月,就中印邊界問題,陳嘉庚嚴(yán)詞責(zé)問印度總理尼赫魯,指出西藏是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。[57]

陳嘉庚對解放臺灣,統(tǒng)一祖國大業(yè)更為關(guān)切。1950年7月,針對美國派軍進(jìn)駐臺灣和臺灣海峽的行徑,他在《福建日報(bào)》發(fā)表談話,“臺灣是中國的領(lǐng)土,而且歸還中國已成為事實(shí)。”[58]1956年2月,他在全國政協(xié)會議上說,周恩來總理提出的和平解放臺灣的號召很快會深入到臺灣同胞的心坎。10月5日,他在全國僑聯(lián)成立大會的開幕詞中說,我們希望海外的國民黨人能回到愛國的行列來,共同推動和平解放臺灣事業(yè)。[59]直到臨終,陳嘉庚仍然不忘祖國統(tǒng)一大業(yè),他在口授的遺囑中說“我們應(yīng)盡早解放臺灣,臺灣必須歸中國”。[60]

(三)擁護(hù)雙重國籍解決,指導(dǎo)華僑融入在地

1955年萬隆會議期間,中國和印尼政府簽訂了關(guān)于雙重國籍問題的條約,陳嘉庚表示熱烈擁護(hù)和無條件支持,認(rèn)為這是華僑社會的大事。雙重國籍問題解決后,他也對華僑華人的選擇給予了實(shí)際指導(dǎo)。1956年9月,新加坡馬來亞工商業(yè)貿(mào)易考察團(tuán)來中國訪問,陳嘉庚對率團(tuán)的新加坡中華總商會會長高德根說:“現(xiàn)在,你們新加披即將自治獨(dú)立,你們既已把新加坡作為永久居留的家鄉(xiāng),就要爭取成為新加坡公民,并要比以往過去在殖民主義者統(tǒng)治下的我們一輩,更加努力為你們的新國家效力。”[61]

(四)團(tuán)結(jié)廣大華僑,建設(shè)社會主義國家

新中國成立后制定的憲法及一系列政策法規(guī),確定了廣大華僑的政治地位,保障了華僑的正當(dāng)權(quán)益,陳嘉庚無比高興。他團(tuán)結(jié)廣大華僑參加祖國的社會主義建設(shè)事業(yè),他協(xié)助僑務(wù)機(jī)構(gòu)制定僑務(wù)政策,他在領(lǐng)導(dǎo)全國僑聯(lián)工作期間,號召廣大華僑、歸僑和僑眷為祖國的建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。在他的號召下,廣大華僑進(jìn)行智力投資,捐資建設(shè)學(xué)校、醫(yī)院等公益事業(yè),促進(jìn)祖國社會主義事業(yè)發(fā)展。1950年5月,陳嘉庚獨(dú)自回祖國家鄉(xiāng)集美定居,服務(wù)家鄉(xiāng)建設(shè)。親自主持廈門大學(xué)、集美學(xué)校的修建、擴(kuò)建工程。在鰲頭宮舊址建立集美紀(jì)念碑,以紀(jì)念中國共產(chǎn)黨革命勝利,并請毛澤東題寫碑銘。陳嘉庚曾在1952年和1955年兩次到全國各地考察,發(fā)表了《偉大祖國的偉大建設(shè)》,寫道“社會主義是完全適合中國國情的”。[62]投身新中國社會主義建設(shè)是陳嘉庚致力于民族復(fù)興的新征程,在他的主持或推動下,鷹廈鐵路、高集海堤、杏集海堤、華僑博物院等基建工程相繼立項(xiàng)完工。1961年8月12日,陳嘉庚在北京逝世,8月20日,他的遺體覆蓋國旗榮歸故里,在紀(jì)念碑下長眠。陳嘉庚是心向祖國的楷模,也是中國共產(chǎn)黨愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)定擁護(hù)者。

陳嘉庚將救亡和復(fù)興祖國作為自己的終身事業(yè),愛國和愛鄉(xiāng)是陳家庚愛國情懷的底色,直至今日仍有很強(qiáng)的教育意義。2015年9月2日,習(xí)近平總書記在親授“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年”紀(jì)念章時(shí),對陳嘉庚遺屬代表長孫陳立人說:“中國有今天,陳嘉庚付出了很多,我們現(xiàn)在還要向陳嘉庚學(xué)習(xí)。”[63]

[1]“民國光復(fù)后,余熱誠內(nèi)向,思欲盡國民一分子天職。”參見陳嘉庚:《南橋回憶錄》,草原出版社,1977年版,第4頁。

[2]陳嘉庚:《南橋回憶錄》,新加坡:南洋印刷社,1964年版,第3頁。

[3]郭玉聰.教育救國:陳嘉庚傾資興學(xué)的思想動機(jī)[J].廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2001(01):78-82.

[4]儲冬愛.選擇的背后——陳嘉庚的“三民主義”情結(jié)[J].歷史教學(xué)問題,2003(05):38-41.

[5]李勇.陳嘉庚與新加坡閩僑辛亥保安捐款[J].廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2019(01):119-129.

[6]李勇.陳嘉庚與新加坡閩僑辛亥保安捐款[J].廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2019(01):119-129.

[7]蔡仁龍.論陳嘉庚的愛國主義思想[J].南洋問題,1985(01):13-29.

[8]馬德益.陳嘉庚愛國主義的“四維一體”結(jié)構(gòu)特征[J].重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2019,19(01):20-26.

[9]李天錫.試論陳嘉庚先生愛國主義思想的形成和發(fā)展[J].華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),1985(00):55-62.

[10]陳嘉庚:《陳嘉庚教育文集》,福建教育出版社,1989年版,第160頁。

[11]馬德益.陳嘉庚愛國主義的“四維一體”結(jié)構(gòu)特征[J].重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2019,19(01):20-26.

[12]焦永萍.陳嘉庚:心系祖國愛留華夏[J].黨史文匯,2008(01):4-13.

[13]馬德益.陳嘉庚愛國主義的“四維一體”結(jié)構(gòu)特征[J].重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2019,19(01):20-26.

[14]李天錫.試論陳嘉庚先生愛國主義思想的形成和發(fā)展[J].華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),1985(00):55-62.

[15]陳新杰.從同志到諍友陳嘉庚與中國共產(chǎn)黨交往的40年[J].政協(xié)天地,2021(07):55-57.

[16]林斯豐.陳嘉庚對中華民族抗日戰(zhàn)爭的重大歷史貢獻(xiàn)[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015,18(01):8-12.

[17]陳蓉禎.愛國僑領(lǐng)陳嘉庚對祖國抗日戰(zhàn)爭的歷史貢獻(xiàn)及啟示[J].長春大學(xué)學(xué)報(bào),2016,26(03):89-92.

[18]蔡仁龍.論陳嘉庚的愛國主義思想[J].南洋問題,1985(01):13-29.

[19]林斯豐.陳嘉庚對中華民族抗日戰(zhàn)爭的重大歷史貢獻(xiàn)[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015,18(01):8-12.

[20]陳蓉禎.愛國僑領(lǐng)陳嘉庚對祖國抗日戰(zhàn)爭的歷史貢獻(xiàn)及啟示[J].長春大學(xué)學(xué)報(bào),2016,26(03):89-92.

[21]陳嘉庚:《南僑回憶錄》,第50頁。

[22]曾瑞炎.陳嘉庚對祖國抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)[J].近代史研究,1986(01):149-167.

[23]陳蓉禎.愛國僑領(lǐng)陳嘉庚對祖國抗日戰(zhàn)爭的歷史貢獻(xiàn)及啟示[J].長春大學(xué)學(xué)報(bào),2016,26(03):89-92.

[24]《南洋華僑救亡運(yùn)動》第5頁,《文匯年刊》1939年5月版。

[25]曾瑞炎.陳嘉庚對祖國抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)[J].近代史研究,1986(01):149-167.

[26]曾瑞炎.陳嘉庚對祖國抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)[J].近代史研究,1986(01):149-167.

[27]陳碧笙、楊國楨:《陳嘉庚傳》,福建人民出版社,1981年版。

[28]曾昭鐸.陳嘉庚對祖國抗戰(zhàn)的四大杰出貢獻(xiàn)[J].華僑華人歷史研究,1995(03):39-44.

[29]鄒奮濤:《奮濤文集》第三卷,第186頁。

[30]曾瑞炎.陳嘉庚對祖國抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)[J].近代史研究,1986(01):149-167.

[31]蔡仁龍.論陳嘉庚的愛國主義思想[J].南洋問題,1985(01):13-29.

[32]蔡仁龍.論陳嘉庚的愛國主義思想[J].南洋問題,1985(01):13-29.

[33]曾瑞炎.陳嘉庚對祖國抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)[J].近代史研究,1986(01):149-167.

[34]儲冬愛.選擇的背后——陳嘉庚的“三民主義”情結(jié)[J].歷史教學(xué)問題,2003(05):38-41.

[35]李天錫.試論陳嘉庚先生愛國主義思想的形成和發(fā)展[J].華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),1985(00):55-62.

[36]李天錫.試論陳嘉庚先生愛國主義思想的形成和發(fā)展[J].華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),1985(00):55-62.

[37]郭梁.陳嘉庚與南洋華僑抗日救亡運(yùn)動[J].廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),1993(04):61-66.

[38]郭梁.陳嘉庚與南洋華僑抗日救亡運(yùn)動[J].廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),1993(04):61-66.

[39]陳愛玉.陳嘉庚與南洋華僑抗日救亡組織[J].福州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),1995(02):20-23.

[40]林斯豐.陳嘉庚對中華民族抗日戰(zhàn)爭的重大歷史貢獻(xiàn)[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015,18(01):8-12.

[41]曾瑞炎.陳嘉庚對祖國抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)[J].近代史研究,1986(01):149-167.

[42]林斯豐.陳嘉庚對中華民族抗日戰(zhàn)爭的重大歷史貢獻(xiàn)[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015,18(01):8-12.

[43]郭梁.陳嘉庚與南洋華僑抗日救亡運(yùn)動[J].廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),1993(04):61-66.

[44]代金平,秦銳.陳嘉庚愛國精神在抗戰(zhàn)中的表現(xiàn)及其時(shí)代意義[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2017(01):22-26.

[45]陳嘉庚:《南僑回憶錄》,中國華僑出版社,2014年版,第377頁。

[46]林斯豐.陳嘉庚對中華民族抗日戰(zhàn)爭的重大歷史貢獻(xiàn)[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015,18(01):8-12.

[47]曾昭鐸.解放戰(zhàn)爭時(shí)期的陳嘉庚[J].福建黨史月刊,1997(04):36-40.

[48]儲冬愛.選擇的背后——陳嘉庚的“三民主義”情結(jié)[J].歷史教學(xué)問題,2003(05):38-41.

[49]曾昭鐸.解放戰(zhàn)爭時(shí)期的陳嘉庚[J].福建黨史月刊,1997(04):36-40.

[50]林德時(shí).陳嘉庚:將個人夢與國家夢緊密結(jié)合的榜樣[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào),2019,10(10):191-193.

[51]鄧輝.陳嘉庚凝聚華僑共識的實(shí)踐與啟示[J].福建省社會主義學(xué)院學(xué)報(bào),2021(06):43-51.

[52]任貴祥.陳嘉庚對創(chuàng)立新中國的重要貢獻(xiàn)[J].文化軟實(shí)力,2016,1(04):69-71.

[53]鄧輝.陳嘉庚凝聚華僑共識的實(shí)踐與啟示[J].福建省社會主義學(xué)院學(xué)報(bào),2021(06):43-51.

[54]任貴祥.陳嘉庚對創(chuàng)立新中國的重要貢獻(xiàn)[J].文化軟實(shí)力,2016,1(04):69-71.

[55]任貴祥.陳嘉庚對創(chuàng)立新中國的重要貢獻(xiàn)[J].文化軟實(shí)力,2016,1(04):69-71.

[56]蔡仁龍.論陳嘉庚的愛國主義思想[J].南洋問題,1985(01):13-29.

[57]馬德益.陳嘉庚愛國主義的“四維一體”結(jié)構(gòu)特征[J].重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2019,19(01):20-26.

[58]馬德益.陳嘉庚愛國主義的“四維一體”結(jié)構(gòu)特征[J].重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2019,19(01):20-26.

[59]《陳嘉庚先生紀(jì)念冊》,第134頁。

[60]蔡仁龍.論陳嘉庚的愛國主義思想[J].南洋問題,1985(01):13-29.

[61]陳共存口授,洪永宏編撰:《陳嘉庚新撰》,陳嘉庚國際學(xué)會、八方文化企業(yè)公司聯(lián)合出版,2003年版,第407頁。

[62]中共廈門市委黨史研究室:《華僑領(lǐng)袖陳嘉庚》,中央文獻(xiàn)出版社,2001年版,第249頁。

[63]馬德益.陳嘉庚愛國主義的“四維一體”結(jié)構(gòu)特征[J].重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2019,19(01):20-26.

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